Нашите предци не само са почитали свещено сватбените традиции и ритуали, те също са наблюдавали повишена бдителност по време на тържеството. Нащрек какво стоят, че пазеха? Разбира се, родителите на младите, семейството им и приятелите внимателно са наблюдавали, за да не нанесе двойката.
Да предположим, че младеж се срещна с момиче. Всичко беше наред и въпросът вече вървеше към сватбата, тъй като ... Нека си припомним песен за „красивите и смели“, които преминаха пътя. Е, "broshenka", подобно на майка си или други роднини, с горчива обида започна да вдига план за отмъщение. Те се обърнаха към магьосника или самостоятелно извършиха магически обред за напътствие за повреда.
Ревността и завистта към щастието на булката и младоженеца са най-честите причини за негативни сватбени ефекти. До какво води? До влошаване на отношенията между съпрузите, до разстройство, нарушаване на потентността в съпруга си, до безплодие…. Имаше чести случаи на безпричинни здравословни проблеми и раждане на нежизнеспособно потомство.
Защо булката е облечена само от най-близките жени?
Повреда може по всяко време на сватбената церемония.
Още на етапа на подготовка за него роднините по всякакъв начин защитавали младите от зли очи и разваляне. Например, обличане на булката трябваше да бъдат изключително най-близките жени - майка или медицинска сестра.
Това беше достатъчно за външни хора, например, да завържат панделка на момичето с пожеланията за всякакви неприятности - и това е всичко: кавги и болести се предоставят на младото семейство!
В църквата
За нападателите нямаше нищо свято и те можеха да вършат мръсното си дело дори в храма, по време на сватбата.
Докосването на гърба на булката, уж случайно и със зли пожелания, изречени психически, обещаваше бедствия в семейния живот.
Случи се, че вече на път от сватбата младоженците започнаха да установяват връзката с повишени тонове.
На масата
Преминаването между младите хора също беше нежелателно и доведе до изневяра и скандали; не без причина роднините бяха до булката и младоженеца и се увериха, че никой непознат не се приближи до тях.
С голямо внимание двойката трябваше да приема храна на сватбената маса: тя също можеше да клевети.
Най-добрият вариант се счита за пълно въздържание от хранене.
Облицовка
В голям ход в Русия имаше така наречените подложки.
Нанесени са щети от сватбени подаръци, зестра, брачни халки, някои очаровани неща, включително коса, хвърляха тези предмети на пътя, по който младите хора ще отидат до храма.
Предвид тази вероятност пътят пред техния проход беше пометен.
Подплата под формата на игла, която беше забита на прага на къщата на младоженеца, също беше популярна, така че младоженецът доведе жена си в къщата си на ръце.
Под леглото
На места подобен метод на увреждане също беше широко разпространен, като хвърляне на млади хора под земното легло от гроба на бебето. Смятало се е, че в този случай детето, родено от съпрузите, скоро ще напусне този свят. Ясно е, че близките са се погрижили никой от външните хора да не се е приближил дори до спалнята на онези, които са влезли в брак.
Магьосниците най-често са участвали в разваляне, или са искали да отмъстят за неуважително отношение, или просто от злоба. Опитаха се да умилостивят такива хора, бяха поканени на сватбата и им връчиха всякакви почести.
Защитни ритуали
Защитните и защитните ритуали бяха разнообразни. В допълнение към горното, имаше например обичайът да се крие под брачното легло покер, дърва за огрев или тиган. Клоните от Роуан или хвойна, с които обикаляха леглото и след това бяха вкарани в стената, също се считаха за охрана срещу магическото влияние.
Отговорен за защитата на сватбата беше приятел или, както казват сега, домакинът. Това обикновено е човек, известен в района или роднина на младоженеца или булката. Чел конспирация срещу корупцията и имал камшик със себе си, който ударил на мястото, където щяха да седят младоженците, както и на вратите на къщата на младоженеца и сватбеното легло.
Случи се обаче и това, че никакви мерки не помогнаха и младите непрекъснато ругаеха или семейството бе в беда. В такива случаи те се обърнаха отново към магьосниците, но към онези, които можеха да премахнат развалянето или казаха на младите как да го направят.
